2018年9月

2018/9/30

　一昨日休憩に入ってそのまま放ってしまった練習メモ。

　2日も経つとその時の記憶があいまい・・・

　が、ラッキーなことに生徒さんからその日目から鱗だった点についてメールが来た。

　そう、”虚歩”。

　練習で24式をやった後にどこかしっくりしない所がないかと皆に尋ねたら、一人の生徒さんが、第15式三換掌の時に、左足が虚歩のためか左腰が入らない、と言った。そこでその動作をやらせてみたら、あら、虚歩が見せかけの虚歩、ただ踵を上げているだけになっている。この脚では左足裏から腰へと勁を上げられない。

　虚歩の原理、意味について説明してあげなければ・・・と、虚歩がいかに素晴らしいか、を具体的に説明した。できることなら、両足虚歩→つま先立ち＝脚を最大限に使う動物の立ち方の基本、で24式をやらせたいくらい・・・。そうすれば脚が腰まで繋がっているのが用意に分かる。私達は踵から地面に足をつけてしまったがために、脚が股関節までで分断してしまう（日本人の場合は脚が股下止まりのこともしばしば）。バレエダンサーがトウで立つのは非常に合理的だが、それには会陰の引き上げでトウになれるようにちゃんと指導を受ける必要がある。会陰が引き上がり、それが下腹に届けば、下丹田と中丹田がつながり、その丹田に重心を置くことにより関節の可動域が広がる。（逆に会陰＝下丹田の引き上げはなく、下半身の筋肉を硬直させてトウになった場合は身体が硬くなり関節が締まって故障しやすくなる。）

2018/9/6

　カレンダーを見ながら・・・　

　今月17日と24日は共に月曜祝日。

　初心に戻って初心者用の練習会をやっても良いかなぁ、と思い始めました。

　タントウ功と動功だけ、もしくは24式套路のみ、どちらかにしぼって午前中、新宿御苑か新宿内の会場で練習するのはどうだろう？

　タントウ功や動功は天気が良ければ御苑が最高。

　24式の型を覚える練習は鏡がある室内の方が効率的かなと思います。

　参加者が集まれば実施します。

　興味のある方はお問い合わせから連絡を下さい。

　希望の練習メニューを教えて頂ければできるだけ調整します。

2018/9/6

2018/9/4

　台風近づく中、今日は和室で少人数の練習。

　48式ゆっくりで身体を解した後、推手の形で前（鼠蹊部）と後ろ（お尻）から股関節を別々に意識し操作する練習をしてみた。

　前回パリで劉師父と推手をした時、「手の力（勁）は股関節から来るのだ」と何度も注意された。それまで腰から勁をつなぐものと思っていた私はとっさにそうはできなかったが、「馮志強老師も股関節と手がつながると書いているから確認しておきなさい。」と言われ課題を残したままになっていた。

　その後、練習の時にそのことを特に思い出すこともなく、生徒さんを教える以外は自分では家で坐禅をして気を溜めるくらいしか練習していなかったが、次第に腹に溜まる気が増えていて、いつのまにか腹の気が股関節に達するようになっていた。

　腹の気が股関節に達する、ということは、言い換えれば、股関節まで腹になるということ。

股関節のラインは脚の付け根、胴体と脚の境界。鼠蹊部、脚の付け根まで気が溜まると、その腹圧で骨盤底筋をぐっと押せば（跳び箱で跳ぶ時に手をぐっと跳び箱に推すような感じ？）骨盤がぐるっと前回りして立ち上がる。胴体が地面に対して垂直に立ち上がったようになる。（ここまでいけば坐禅の時に坐骨で坐れるので尾骨がフリーになる。すると尾骨裏の長強穴から気を吸い上げ頸椎まで通すことができるようになるので背骨を固めて上体を持ち上げ続ける必要がなくなり坐禅もそれまでより随分楽になる。180度開脚やそこから上体を前に倒して床に胸をつけるのもそれほど苦でなくなる。）

　少し話が逸れるが、股割りや180度開脚などはストレッチでむりやり筋を伸ばすのではなく、腹の内気を膨らませて内側から筋を伸ばし関節を開けていくのが健康的で意味があるというのが私の経験からの結論。即ち、タントウ功や坐禅をしていれば、次第に股関節は開いて使いやすくなる。逆に、もしタントウ功をやればやるほど脚が上がらなくなったり開かなくなったとしたらやり方が間違えているということ。

　下はタントウ功の流れ（左から右へ。何年かかるかは個人差あり。）

　まず臍下の気海から溜め始めた気が次第に多くなる（上の一番左とその横の図）。この段階の目標は中丹田を下丹田とつなげること。

　そして下丹田まで届けば、股関節を巻き込むので気が脚を伝わって足底に落ちる。ここで足に気が落ちた、足に力が出た、足が根付いた、という状態になる。（左から三番目の図）ここまでは濁気を下へ下げている段階。第一段階。尾骨は内側に収める（犬のうんちんぐスタイルの尻尾）。

　ここまで十分にできたら、足裏（湧泉）を使って清気を引き上げていく。これが第二段階。

会陰も湧泉によってさらに引き上げやすくなる。尾骨も浮き気味（尻尾が上がり気味）になる。

足裏に降ろす時の腹圧が強ければ強いほど反射作用として足裏から上がってくる気の量が強くなる（ウォータークーラと同じ。下のペダルを強く踏めば踏むほど水が勢いよく出る）。

これを日々続けて、上の肋骨から肩、そして首、最終的には足裏から頭のてっぺんまでが一つの気の球となると、マスタークラスのレベルになる。

　冒頭に書いた、手と股関節をつなぐ、というのは、股関節から肩が一つの気の球でつながるレベル。そのためには腹から腹底、足裏に向かう腹圧が相当必要（再度、ウォータークーラの原理…？）

　今日の練習では皆とどのくらい腹が膨らんでいるか触り合いして遊んでいたが、私はこの夏痩せてしまったにも拘わらず、腹と腰回りの膨らみだけはすごくて、ベテランの男性生徒さんも、腹を私のように膨らませると腰が膨らまなくなる、どうしたものか、と横でああでもない、こうでもない、とやっていた。あるところまでいくと、木の幹と同じような胴体になるので腹と腰ではなくて胴体ぐるっと一周一斉に膨らんで、ドーンとした感じになるのが分かるようになった。

　こうなると最早、脚は胴体だ、とも言えるし、胴体は脚なんだ、とも言える。（私はまだそこまでできていないけれども）腕も然り。

　最終的には、四肢も含めて全部胴体（四肢も胴体）と言えるだろうし、逆に、胴体が四肢化してしまって胴体は四肢、とも言えるかもしれない。

どこから脚、どこから腕か、というのは結局自分の感覚。短くするのも長くするのも自由自在・・・。

　以下、四肢もが胴体になってしまったマスター級の老師の推手。

　これらの老師の推手は私達が練習でやるおきまり推手と随分違う。

　が、私達が練習している推手がいずれは下の動画のような実戦と結びつくことを知らないと、なぜ気を溜める必要があるのか、何故全身を胴体化しなければならないのか、なぜタントウ功が必要なのか、套路で何を学んでいるのか、が分かって来ない。

　一見技一つ一つがバラバラに見えても、要領は内側で一つになっている。

　股関節や肩関節が胴体の中にあることが分かると、老師達が一見脚を使っていないように見える動きでも内側でしっかり陰陽転換をしているのが見えるようになる。脚がやたら動かしても体重移動にはならない（弟子達はだいたいそうなっている）のが理解できてくる。

　体重移動とは腰の移動、股関節肩関節の移動、即ち胴体の陰陽転換運動であり、足裏移動では決してないということ。

　理屈は分からなくても、ぱっと見てどっしり感、真っ直ぐ感で誰が強いか分かる。自分で練習していくともっと見えるようになりもっと面白くなる。